روستای ایستای طالقان

 مهدی نصیری و پر کردن خلا تئوریک جریان‌های تجددگریز استان البرزمهدی نصیری با اهل توقف طالقان در پیوند فکری است و اهالی روستای ایستای طالقان کتاب‌های او را می‌خوانند و به آن استناد می‌کنند. او توانسته تا حدودی خلاء تئوریک این طایفه تجددگریز را برطرف کند. به گزارش محمد آسیابانی خبرنگار خبرگزاری مهر، حسین عسکری، تاریخنگار و البرزپژوه و نویسنده کتاب‌هایی چون «کتابشناسی ساوجبلاغ»، «نقد دل»، «بیداری دشت کهن»، «علمای مجاهد استان البرز»، «دشتی به وسعت تاریخ»، «کهن دشت»، «روستای ایستا» و «روستازادگان دانشمند» در تازه‌ترین یادداشت خود به مهدی نصیری و نسبتش با استاان البرز پرداخته است. این یادداشت را در ادامه بخوانید:روز سوم دی ۱۳۹۹ آقای مهدی نصیری توئیتی را به این شرح منتشر کرد: «از شیخ هادی نجم آبادی پرسیدند کدام موسیقی حرام است، گفت: آن موسیقی که از صدای کشیده شدن کفگیر بر ته دیگ پلوی خانواده‌ای غنی برخیزد و به گوش اطفال گرسنه همسایه فقیر برسد. قابل توجه رسانه ملی، بابت دستپاچگی و پوزش از توصیه به رقص خانوادگی در یک برنامه تلویزیونی!»نصیری چهره اصلی جریان فکری و فرهنگی «سمات« یا «نوتفکیکیان» است که با تاکید بر اصالت دین و سنت، همزمان با فلسفه، عرفان و مدرنیته مخالفند. این جریان از نظر سیاسی، ذیل جریان اصولگرا قرار می‌گیرد. او مدتی مدیر مسئول روزنامه کیهان بود و با نگارش کتاب «اسلام و تجدد» به این پایگاه فکری رسید. نصیری از جهت نظری مخالف مدرنیته و دستاوردهایش است اما از جهت عملی از دنیای جدید کناره نمی‌گیرد و از باب اضطرار و اکل میته به آن تن می‌دهد. با نگارش آخرین کتابش به نام «عصر حیرت» قدم‌هایی به سوی عرفی گرایی، نسبیت، تساهل و مدارای اجتماعی برداشته است.مهدی نصیری در سال‌های, ...ادامه مطلب

  آن کاری که در طالقان انجام دادند را من وظیفه نمی‌دانم، البته معتقد نیستم که آنها‌ هم گناه می‌کننداخیراً سایت مباحثات (مجله فکری تحلیلی حوزه و روحانیت) گفت و گویی تصویری با مهدی نصیری نویسنده «کتاب اسلام و تجدد» انجام داده است. در این گفت و گو، فعالیت های مختلف نصیری و بحث های معطوف به مدرنیته گریزی، مکتب تفکیک، انجمن حجتیه و... بررسی شده است، در بخشی از این گفت و گو درباره اهل توقف طالقان آمده است: «مدرنیته، ۵۰۰ - ۴۰۰ سال است که از غرب شروع شد، ۱۵۰ - ۱۰۰ سال اخیر اینجا آمد، تقریباً چنان سیطره‌ای پیدا کرده که شما در مقابل این تمدن نمی‌توانید خودتان را از سیطره‌ بسیاری از ساختارها و ابزار این تمدن خلاص کنید. اگر به این سمت بروید، دچار اخلال در نظام معیشت و بن‌بست می‌شوید، از مشکلی بیرون می‌آیید، وارد یک مشکل حادتر می‌شوید، ما از منظر شریعت و دینی نمی‌توانیم نظام معیشت مردم را با اخلال مواجه کنیم. به طور مثال خیلی مشخص و عینی، بنده معتقد هستم ذات بانکداری مدرن ربوی است، اصلاً قوامش به ربا است، بحث بانکداری اسلامی هم قبول ندارم، اگر بانک قرار است بانک باشد، بانکداری اسلامی محقق نخواهد شد. باید چه کار کنیم؟ بانکداری را تعطیل کنیم؟ خیر، اگر شما بردارید، فردا نظام معیشت و همه چیز مختل خواهد شد. من این را قبول دارم، می‌گویم اضطراراً این را پذیرفتیم، از باب اضطرار. من , ...ادامه مطلب

  تحقق عدالت و دولت تراز اسلام را در عصر غیبت ناممکن می دانم / فرج نهايي شیعه و محرومان عالم را موكول به ظهور حضرت بقیه الله الأعظم مى دانم / به جناب آقای رییسی رای می دهم برخی پژوهشگران، مهدی نصیری نویسنده کتاب «اسلام و تجدد» را نظریه پرداز جریان تجددگریز سنّتی می دانند. ایشان طی یادداشتی در کانل , ...ادامه مطلب

  در مقام نظر، راه برای فهم ماهیت شیطانی تمدن مدرن کاملاً باز است در مقام عمل، گریزی از اخذ وجوه بسیاری از مدرنیته نمی بینم بنده در مقام نظر قائل به نفی کلی مدرنیته و تعارض آن با مبانی قرآن و عترت هستم اما در مقام عمل گریزی از اخذ وجوه بسیاری از مدرنیته نمی بینم و اساساً مدرنیته با تحمیل خود بر عالم، امکان مقابله تام و تمام و نفی کلی عملی خود را از همگان گرفته است و بنده معتقدم تنها حادثه ظهور است که منجر به نفی کامل مدرنیته و طرح و تمدنی جدید مبتنی بر مبانی دینی و وحیانی خواهد شد و ما تا آن لحظه در مقام عمل تنها به اصلاحات نسبی می توانیم دست بزنیم اگر چه در مقام نظر راه برای فهم ماهیت شیطانی تمدن مدرن کاملاً باز است. بنده معتقدم آنچه ما در آن، محدودیت نداریم فهم نظری ماهیت اومانیستی غرب و تعارض آن با مبانی دینی است اما در مقام عمل تا وقتی که فروپاشی تام و تمام تمدن مدرن محقق  نشود ـ که به نظر حقیر این حادثه علی القاعده با حادثه ظهور حضرت مهدی عج الله محقق خواهد شد ـ  وسع ما برای اصلاح محدود بوده و وعده تحقق تمدنی اسلامی حتی به مقیاس شصت ـ هفتاد درصدی هم غیر واقع بینانه و غیر عملی خوا,مهدی نصیری,مهدی نصیریان,مهدی نصیری محلاتی ...ادامه مطلب

  دوگین: اين امر شبيه ظهور امام غايب براساس آموزه هاي سنتي شما است. نصیری: ما با نگاه نفي کلي مدرنيته از اين آفات نظري جلوگيري مي کنيم. آنچه در زیر از نظر می گذرانید متن پیاده شده برنامه «عصر» شبکه افق (9 اردیبهشت 1395) است که با حضور الکساندر دوگین نویسنده روسی و مهدی نصیری نویسنده کتاب اسلام و تجدد با اجرای نادر طالب زاده با موضوع نقد و بررسی مدرنیته از منظر مسیحیت ارتدوکس و تشیع انجام شد. متن پیاده شده همراه با اندکی ویرایش است. , ...ادامه مطلب